Featured Image Size for posts

شد الوجه تجريبي 2

هذا النص هو مثال لنص يمكن أن يستبدل في نفس المساحة

لماذا نستخدم نص لوريم إيبسوم في المواقع الالكترونية ؟

يتم استخدام نص لوريم إيبسوم لأنها تعطي توزيعاَ طبيعياَ للأحرف الموجودة في اللغة العربية بدلا من أو عوضاً عن استخدام “هنا يوجد محتوى نصي، هنا يوجد محتوى نصي” و تكرارها كثيرا في بعض المواقع الالكترونية الحديثة فيستخدم نص لوريم ايبسوم فتجعلها تبدو (أي الأحرف) وكأنها نص مقروء.

أين أجد نص لوريم إيبسوم أو موقعه الالكتروني ؟

يوجد العديد من المواقع تقدم نسخ و فقرات متعددة من نص لوريم ايبسوم و بشكل منظم و بنظام الفقرات المرتبة و المنظمة و التى تناسب القارئ و التعبير الجيد عن تنسيق الكلمات و ترتيبها و إليك بعض المواقع الإلكترونية التى تقدم ذلك لوضعه في تصميم موقع الويب بلغات متعددة :

و هنالك العديد من الأنواع المتوفرة لنصوص لوريم إيبسوم، ولكن الغالبية تم تعديلها بشكل ما عبر إدخال بعض النوادر أو الكلمات العشوائية إلى النص. إن كنت تريد أن تستخدم نص لوريم إيبسوم ما، عليك أن تتحقق أولاً أن ليس هناك أي كلمات أو عبارات محرجة أو غير لائقة مخبأة في هذا النص. بينما تعمل بعض مولّدات نصوص لوريم إيبسوم علىالإنترنت على إعادة تكرار مقاطع من نص لوريم إيبسوم نفسه عدة مرات بما تتطلبه الحاجة، فأن البعض الأخر يستخدم كلمات من قاموس يحوي على أكثر من 200 كلمة لا تينية، مضاف إليها مجموعة من الجمل النموذجية، لتكوين نص لوريم إيبسوم ذو شكل منطقي قريب إلى النص الحقيقي. وبالتالي يكون النص الناتح خالي من التكرار، أو أي كلمات أو عبارات غير لائقة أو ما شابه.

ما أصل نص لوريم إيبسوم و هل هو نص وهمي ؟

خلافاَ للاعتقاد السائد فإن لوريم إيبسوم ليس نصاَ عشوائياً، بل إن له جذور في الأدب اللاتيني الكلاسيكي منذ العام 45 قبل الميلاد، مما يجعله أكثر من 2000 عام في القدم. قام البروفيسور “ريتشارد ماك لينتوك” (Richard McClintock) وهو بروفيسور اللغة اللاتينية في جامعة هامبدن-سيدني في فيرجينيا بالبحث عن أصول كلمة لاتينية غامضة في نص لوريم إيبسوم وهي “consectetur”، وخلال تتبعه لهذه الكلمة في الأدب اللاتيني اكتشف المصدر الغير قابل للشك. فلقد اتضح أن كلمات نص لوريم إيبسوم تأتي من الأقسام 1.10.32 و 1.10.33 من كتاب “حول أقاصي الخير والشر” (de Finibus Bonorum et Malorum) للمفكر شيشيرون (Cicero) والذي كتبه في عام 45 قبل الميلاد. هذا الكتاب هو بمثابة مقالة علمية مطولة في نظرية الأخلاق، وكان له شعبية كبيرة في عصر النهضة. السطر الأول من لوريم إيبسوم “Lorem ipsum dolor sit amet..” يأتي من سطر في القسم 1.20.32 من هذا الكتاب.

للمهتمين قمنا بوضع نص لوريم إبسوم القياسي والمُستخدم منذ القرن الخامس عشر في الأسفل. وتم أيضاً توفير الأقسام 1.10.32 و 1.10.33 من “حول أقاصي الخير والشر” (de Finibus Bonorum et Malorum) لمؤلفه شيشيرون (Cicero) بصيغها الأصلية، مرفقة بالنسخ الإنكليزية لها والتي قام بترجمتها هـ.راكهام (H. Rackham) في عام 1914